如果想让别人把自己当回事儿，就得学会不要太把自己当回事儿

简单的说就是谦虚

复杂的说，就是别人是否把你当回事儿，不在于是否总是显露自己过人之处，而在于关键的那个时刻，是否发挥了自己的过人之处。

总之在我身上的表现结果就是，内敛，再内敛。

如果世界上只剩下一个男人，他会成为女人的主人，还是奴隶？

前夜看了个电影，《Sexmission》 ，1984 年的老片子，德语对白，英文字幕。不过好在内容简单，第一遍没看字幕时也看了个大概，看字幕只是能知道对白里的一些笑料。

大概的意思是，第三次世界大战爆发，男人们都死光了，女人则躲到地下避过了灾难，但他们对男人都很仇恨（似乎是这样）。

但是有两个男人幸免于难，他们是被拉去作冷冻人实验，准备若干年后再开冻的，结果开冻时，这个世界上已经没有其他男人了。于是这俩人就像是囚徒一样，面对很多女人组成的法庭式的审判进行自我辩论，试图说服她们不要再通过试管婴儿进行无性繁殖了，还是用自然的方式繁衍后代的好（当然这俩人似乎并不是色鬼，试管婴儿培育出来男孩也是很正常的事情）。

后来就是这俩人逃跑，然后有一个女人从一个老太太那里得知男女之间似乎还有一些秘密是自己乃至大家都不知道的，于是籍着被剥夺了继续研究这两个男人的工作的缘故，救他们俩到地上去。而那位代替她工作的女人也不愿放弃，也追上了地面，其他人则因为畏惧地面上的有害射线（可能说的是核辐射，其实早就没有了），而四件类似宇航服的防护服已经被他们穿走了，只好在下面等待。

结果还是很完美那种，在上面发现一座别墅，里面有新鲜的食物和美丽的景色，两对男女从此可以幸福的生活在这里了。

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青春期的时候曾幻想，也曾和朋友们一起幻想，世界上要是只剩下我自己／我们几个男的，那该多好，哈哈哈哈哈……不过由此看来，没准剩下极少数几个男人的话，不一定能当成所有女人的主人，倒是极有可能沦为奴隶，或着至少最终会沦为奴隶。一个男人的力量毕竟有限，在那样的条件下，女人们的利益是相同的，很容易结成利益共同体，一起对付这个男人。

天啊，太可怕了，幸亏没有实现，哈哈哈哈哈！

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电影的后面还有意外，地下的女人中，有一个权高位重的从藏在大衣柜里的秘密电梯也上来了，被两人发现他也是个男人，只是乔装改扮，并且因畏惧女人而不敢泄露自己是男人这个事实了。于是三个男人结成同盟，由伪装者下令第二天休假，而另外俩人则下去往试管里滴入一些东西（我怀疑不是精液，每人拎了一大管，正常男人一夜产生不出来那么多），影片的结尾就是接生的护士被婴儿的男性生殖器吓坏了。

性格

看了个关于性格的教学录像。里面说，如果把人的性格用两个象限（内向-外向，理性-感性）分成四种（活泼形，力量形，完美形，和平形），一个人的性格可能有多方面，但是不应该出现截然相反的两种性格共存。如果有，那么有一种是先天就具有的，另外一种则是后天受教育时被强加上的。

这些天来关于教育上反复思考的，差不多都是说“放手”，让小孩自己形成他的自我，而不是外加的一个自我，否则小孩长大了也不会快乐。

多胞胎

中午吃饭时讨论到一个前同事的双胞胎早产了，由此讨论到一家的三胞胎，由此又讨论到多胞胎的教育问题。这里说说我个人的看法。

从穿衣服说起，国内的双胞胎（比较多见）、多胞胎喜欢给孩子穿同样的衣服。美国佬似乎更喜欢强调人的“different”。不说文化上的比较，就事论事的说，我觉得给孩子穿不同的衣服比较好，这样俩孩子就都有两套衣服了，剩下的麻烦是可能并不在自己想穿哪一件的时候就穿哪一件，导致的结果就是可能会出现争抢现象。同事们的一致反映是，会吵死人，所以还是都买一样的，这样大人比较省事。

我倒是觉得，这样是从家长避免麻烦的角度出发，绕开了家长的麻烦，反而减少了一个给孩子学习的机会（大家资源都一样，不需要争抢，不妨比喻成原始社会）。我觉得应该让他们去争，挣烂了就都不要穿，这样他们就会学会尽量不要把衣服弄坏。然后他们会自己建立一套规则来保证都能有机会穿喜欢的衣服，这样是比较自然的一种方式（开始有强弱之分了，不妨比喻成封建社会诸侯争霸）。当然把问题推给孩子并不是说家长就什么都不要干了，还得防止孩子们建立起来一套纯粹弱肉强食的规矩出来，这是从家长希望孩子都能有出息的角度出发的。总是受欺负的孩子，还没有父母的支持，会没有安全感，支持过了又会产生依赖心理，被利用，所以家长得掌握干预的度。这样孩子们应该会在争抢到不争抢的过程中体会到和平下的有得有失，会懂得分享，自己学会的东西比家长从早到晚的唠叨还管用。最后当然就是进入有得有失但总体共赢得共产主义社会了。

不过，说归说，可能也只能是想象了。俩人家里都没有双胞胎的情况，没有奇迹发生的话，我这辈子估计没什么指望能有一对双胞胎甚至三胞胎……了。也就是想想吧。不过我觉得，家长不要从自己的角度出发把孩子学习的机会给“掠夺”了，这才是最主要的。

第四类人

记得以前看过一个小故事，说有人送给一个国王三个人偶，我只能记得这三个人偶是这样的：外表看来这三个人偶没有什么区别，只是在这些人偶的脸上有些孔，而孔的位置不大一样。然后这个人拿了根草棒从人偶的一只耳朵穿进去 ，结果草棒从另一只耳朵里出来了，所以这人是“一耳朵听另一耳朵冒”型的；然后又从第二个人偶的耳朵穿进去，结果从嘴里冒了出来，所以这人是通常说的“小喇叭”型的；又从第三个人偶的耳朵里穿了进去，这回没有冒出来，是进了肚子里了。然后的结论是，（忘了是要找干什么的人）得找第三种类型的。

我觉得这第三种类型的也不是太好，只会听不会说，也就没有沟通，更好的应该是进了肚子绕个弯在出来，出来的就是思考后的结果了。

不过那故事说的还是不够全面，或着是那个故事产生的时代，人们还都比较质朴。我想说的第四类人，是那种伸了一根黄色草棒进去，结果嘴里出来一根绿色草棒的。就是那种听到个一，就敢说二三四五六的人。相比较而言，行为模式是这个类型的人，比前两种更可怕，更有害。

生与死，得与失

生与死是很自然的事情。

我常常执著于生死，认为生时所做的一切所成就的一切，死后也都不再有意义，以一人之力穷尽一生时间所能完成的也终究有限，因此而郁闷悲观。

我以为这便是“无”的重点，其实还是执著于生死，执着于得失，不是真正的无与有的统一的境界。既然无，就无生无死，该做什么就做什么好了，何必在意之后是否还“有”呢？既然空，成也是空不成也是空，重视过程就好了，何必在意结果如何呢？结果无论如何，都是都是很自然的事清。

这悲观，真是没来由的自寻烦恼了。可是如果没有感觉到烦恼，我又怎么会思考，怎么能放下这些妄求呢？

棱角

有两种圆滑，一种是把棱角磨平了最终剩下一个圆（可以想象多边形的内切圆），一种是把自身补全成为一个圆（可以想象多边形的外接圆），棱角还在，只是存在与圆的内心发生作用。

得学学长期计划

习惯了做什么事情都套用快刀斩乱麻的方式去解决，即使连续几天少吃不睡，如果不能很快做完，就会很懊恼，然后很有可能就放弃了。很多事情因此而废。比如说，不喜欢看连续剧，即使很喜欢的，也更喜欢收集到一起然后废寝忘食的一次性看完，如果看不完，那就看个结局就完了。

这样不好。有些事情需要这样干，有些事情就得学会慢条斯理，得制定长期计划，可能是几个月，或者半年，或者一年，或者此后的每一天，都要抽出来一些时间做同一件事情，然后用这样的方式完成某个任务。比如看书，比如练琴，比如……

就拿看书来说，书买了不少，也借过不少，可是很多都是持续一段时间狂啃之后，没有见到效果，就停住了。或后来再次拿起，翻过几页又再次感觉不到效果再次放下。

这样三分钟热度，可能在早期只是个偶然，但是次数多了就成了习惯，然后有人评论我三分钟热度，我也就认为自己就是这样了。

其实改变自己也不难，但首先是要有个长期的毅力能保证坚持贯彻这样的改变。

一屋不扫，何以扫天下？自己都改变不了，就更不用说改变世界了。